Swami Vivekanand on Hindu Muslim. with marathi translate.

इंग्रजी लेख व मराठी भाषांतर संदर्भ पुस्तक स्वामी विवेकानंद चरित्र.

SWAMI VIVEKANANDA says :

Uniting the Hindus and muslims is a need of hour.

philosophy, which teaches the oneness of all. One June 10,1898, he wrote to a Moslem gentleman at Nainital.

The Hindus may get the credit for arriving at Advaitism earlier than other races, they being an older race than either the Hebrew or the Arab; yet practical Advaitism, which looks upon and behaves towards

all mankind as one's own soul, is yet to be developed among the Hindus universally. On the other hand, our

experience is that if ever the followers of any religion approach to this equality in an appreciable degree on

the plane of practical work-a-day life--it may be quite unconscious generally of the deeper meaning and the

underlying principle of such conduct, which the Hindus as a rule so clearly perceive -it is those of Islam and Islam alone.

Therefore we are firmly persuaded that without

the help of practical Islam, the theories of Vedantism,

however fine and wonderful they may be, are entierely

valuless to the vast mass of mankind. We want to lead

mankind to the place where there is neither the Vedas

nor the Bible nor the Koran; yet this has to be done by

harmonizing the Vedas, the Bible, and the Koran.,

Mankind ought to be taught that religions are but the

varied expressions of the Religion which is Oneness,

so that each may choose the path that suits him best.

For our own motherland a junction of the two great systems, Hinduism and Islam-_Vedantic brain and Islamic body-- is the only hope.

Google भाषांतर :

विवेकानंद म्हणतात-

हिंदू आणि सर्वांच्या एकतेची शिकवण देणाऱ्या तत्वज्ञानाचा विचार करून. १० जून १८९८ रोजी त्यांनी नैनीताल येथील एका मुस्लिम गृहस्थाला लिहिले.

हिंदूंना इतर वंशांपेक्षा आधी अद्वैतवादाकडे पोहोचण्याचे श्रेय दिले जाऊ शकते, ते हिब्रू किंवा अरबांपेक्षा जुने वंश आहेत; तरीही व्यावहारिक सर्व मानवजातीला स्वतःच्या आत्म्याप्रमाणे पाहणारा आणि त्यांच्याशी वागणारा अद्वैतवाद हिंदूंमध्ये सार्वत्रिकरित्या विकसित झालेला नाही. दुसरीकडे, आपला अनुभव असा आहे की जर कोणत्याही धर्माचे अनुयायी व्यावहारिक कामाच्या पातळीवर या समानतेकडे लक्षणीय प्रमाणात संपर्क साधतात तर ते अशा वर्तनाच्या सखोल अर्थाबद्दल आणि मूलभूत तत्त्वाबद्दल सामान्यतः अनभिज्ञ असू शकतात, जे हिंदूंना नियम म्हणून स्पष्टपणे समजते - ते इस्लामचेच आहे आणि केवळ इस्लामचेच आहे.

म्हणूनच आम्हाला ठामपणे खात्री आहे की; व्यावहारिक इस्लामच्या मदतीशिवाय, वेदांतीचे सिद्धांत, ते कितीही चांगले आणि अद्भुत असले तरी, मानवजातीच्या विशाल जनसमुदायासाठी पूर्णपणे निरुपयोगी आहेत. आम्हाला मानवजातीला अशा ठिकाणी घेऊन जायचे आहे जिथे वेद नाहीत, बायबल नाही किंवा कुराण नाही; तरीही हे वेद, बायबल आणि कुराण यांचे सुसंवाद साधून करावे लागेल. मानवजातीला हे शिकवले पाहिजे की धर्म हे केवळ एकतेच्या धर्माचे विविध अभिव्यक्ती आहेत, जेणेकरून प्रत्येकजण त्याला सर्वात योग्य मार्ग निवडू शकेल.

आपल्या स्वतःच्या मातृभूमीसाठी हिंदू धर्म आणि इस्लाम - वेदांतीय मेंदू आणि इस्लामी शरीर - या दोन महान प्रणालींचा संगम ही एकमेव आशा आहे.